老河口木版年畫(huà)的基本介紹

老河口木版年畫(huà)是中國(guó)木版年畫(huà)中的一種，是一種歷史悠久的漢族民間藝術(shù)，誕生于湖北襄樊市所轄老河口。老河口木版年畫(huà)大多取材于歷史戲劇、演義小說(shuō)、民間故事、傳說(shuō)，也有適應(yīng)需要刻制的農(nóng)歷、農(nóng)事諺語(yǔ)、書(shū)法條幅等，題材廣泛．表現(xiàn)質(zhì)樸、原始，有著強(qiáng)烈的民族原生態(tài)氣質(zhì)。

老河口木版年畫(huà)傳承人陳義文，祖祖輩輩從事民間木版年畫(huà)藝術(shù)，被譽(yù)為“南派”木版年畫(huà)傳人。陳義文從小隨父在襄樊、南陽(yáng)各縣刻年畫(huà)、賣(mài)年畫(huà)。他創(chuàng)作的木版年畫(huà)，形式以墨線(xiàn)為骨，雕刻強(qiáng)調(diào)陡刀立線(xiàn)，作品內(nèi)容有中堂，貢箋、門(mén)神年畫(huà)，喜畫(huà)等20多種，蘊(yùn)涵著深厚的原始民俗意味。

產(chǎn)品特點(diǎn)

老河口木版年畫(huà)又被稱(chēng)為南派木版年畫(huà)，與北方的楊柳青木版年畫(huà)遙相輝映。老河口木版年畫(huà)有著濃厚的地方色彩和生活氣息，構(gòu)圖飽滿(mǎn)而主次分明、線(xiàn)條密實(shí)并一絲不茍、顏色豐富且對(duì)比鮮明。

老河口木板年畫(huà)和楊柳青年畫(huà)的區(qū)別主要在于，楊柳青年畫(huà)只做線(xiàn)條版，剩下的工序都是手工繪上去的，看上去比較像畫(huà)國(guó)畫(huà)的感覺(jué)。但老河口木板年畫(huà)是每一種顏色都要刻一塊板，全部是套色印刷出來(lái)的，就不用手專(zhuān)門(mén)去上顏色，全部用木板套版印刷，印刷時(shí)，先印刷一個(gè)線(xiàn)條版，線(xiàn)條版印刷之后是套色版，每種顏色都雕刻了有一塊，印黃色的時(shí)候就刷黃色，然后后面再分別套紅色、綠色，還有紫色板，把這幾種顏色都套印完成，就成一幅年畫(huà)了。

歷史民俗

中國(guó)民間木版年畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，肇始于唐，勃興于宋。到清代乾嘉盛世以后，年畫(huà)逐漸形成地方流派。

老河口木版年畫(huà)興盛于清乾隆至光緒年間，是中國(guó)古老的民間木版年畫(huà)中的一種傳承形式，由南派木版年畫(huà)的發(fā)源地桃花塢經(jīng)河南的朱仙鎮(zhèn)傳于老河口。

新中國(guó)成立前，老河口印制木版年畫(huà)的作坊有劉源盛、德茂公、和順成等10多家，木版年畫(huà)遠(yuǎn)銷(xiāo)陜西、河南、四川等地。老河口成為鄂西北、豫西南木版年畫(huà)的制作基地。

“文革”期間，老河口木版年畫(huà)遭受了毀滅性打擊，藝人們紛紛改行或轉(zhuǎn)行，鄂西北從事民間木版年畫(huà)雕刻的老藝人僅剩下陳義文一人。由于創(chuàng)作木版年畫(huà)具有“高風(fēng)險(xiǎn)”，陳義文的兒子沒(méi)有繼承這門(mén)手藝。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

1986年和1987年，陳義文先后參加了湖北省民間藝術(shù)展覽和首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，有多幅作品走出國(guó)門(mén)到東南亞各國(guó)展出。有作品入選初中美術(shù)教材，不少作品被許多省級(jí)博物館收藏，并參加了第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)。

2007年，老河口木版年畫(huà)進(jìn)入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2010年，老河口木版年畫(huà)作品《城市，讓生活更美好》參加上海世博會(huì)展出。

2011年，老河口木版年畫(huà)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為老河口木版年畫(huà)的代表人物，陳義文也入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。